一、巴奴火锅发展史？
巴奴毛肚火锅创立于2001年，经过不懈的努力，在全国现已拥有100多家连锁店、一个加工基地、可以全国物资配送的专业火锅管理公司，它集直营、加盟、研究、生产、配送、管理于一体。
2001年4月21日，巴奴毛肚火锅第一家店安阳市洹瀛店正式开业；
2001年6月，巴奴毛肚火锅符合北方口味的骨汤研制成功。
2002年初，野山菌汤研制成功，随后，发明了改变火锅历史的三味锅，宣告了火锅多样化的到来！同年向毛肚有害加工发起挑战，终于攻克了高分子活性生物酶复合嫩化技术，彻底改变了不健康制作方式，促进了火锅的健康发展，在中原地区发动了“绿色革命”。
2003年八月，被中国烹饪协会和全国餐饮绿色消费工程组委会授予“全国绿色餐饮企业”称号；
2006年7月17日，重庆巴奴食品加工厂成立，实现了所有火锅底料人工炒制的专业化和规模化，保证了食品安全和所有巴奴毛肚火锅味道的统一。
2009年9月，巴奴进入河南郑州，并设郑州为运营总部，以郑州为中心，进行成长转型和二次创业。
2012年8月18日，巴奴无锡店开业，巴奴也搭建了一个向华东市场延伸的跳板。
10月26日，巴奴全国连锁第100家店面——郑州正弘旗店开业；正式完成从1到100的跨越。同年，巴奴荣获“大河报读者最喜爱火锅品牌——毛肚菌汤第一锅”和“2012年度中原食品品牌榜最具口碑餐饮品牌”殊荣。
2013年9月28日，巴奴毛肚火锅荣获“2013年中国火锅经营示范企业”。
二、1分钟看完火锅发展史？
溯源中国火锅发展史
如肉类为主，通通都丢入鼎内，然后在底部生火，让食物煮熟，成为一大锅的食物，当时叫做羹，这就是最早的火锅了。不过仔细一想，当时并没有所谓的盐，也没有调味料，更没有沾酱，只是把一堆肉煮熟而已，会好吃吗?加上鼎太大，不能移动，只能固定陈列在一定的地方，不方便随时享用。于是，聪明的老祖宗，到西周时代，不但发明了铜与铁，且各种陶器品也改良制作成较为小型的器皿，适合一般人使用。铜与铁的产生，不仅形成了器皿的革命，同时也与近代的锅子非常相近，铜制的锅子与陶制的砂锅，到现在还是最实用、最普遍的火锅器皿，而大的鼎最后则延伸为权力的象征了。
三国五熟釜 鸳鸯锅始祖
火锅的发展亦如同餐饮史的发展是渐进式的，完全是依据当时的器皿、社会的需求与原物料的发现引进，而加以变化的。就像花椒在没传进中国前，怎会有麻辣锅?辣椒在未进入中国时，又怎么会有辣的调味出现呢?三国时代，魏文帝所提到的五熟釜，就是分有几格的锅，可以同时煮各种不同的食物，和现今的鸳鸯锅，可说是有异曲同工之妙。到了南北朝，铜鼎是最普遍的器皿，也就是现今的火锅。演变至唐朝，火锅又称为暖锅。
浪涌晴江雪，风翻晚照霞 拨霞供是南宋火锅之美名
在整个火锅历史的演变上，描写火锅最为传神的是南宋时代，在林洪所著的山家清供里所说的涮兔肉片。在当时，林洪前往武夷山拜访隐士止止师，止止师住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰，当林洪快到山峰时，下起大雪，一只野兔飞奔于山岩中，因刚下雪岩石很滑，滚下石来，被林洪抓到，林洪想烤来吃，而问止止师会不会烧兔肉，止止师回答他说，我在山中吃兔子是这样的，在桌上放个生炭的小火炉，炉上架个汤锅，把兔肉切成薄片，用酒、酱、椒、桂做成调味汁，等汤开了夹著着片在汤中涮熟，沾着调味料吃。
利用这样涮熟之吃法，林洪吃了觉得如此的吃法甚为鲜美，且能在大雪纷飞之寒冬中，与三五好友围聚一堂谈笑风生，随性取食，非常愉快，因而为这样一种吃法取了个拨霞供的美名，取当时浪涌晴江雪，风翻晚照霞的美丽光景。随后发展到今天，无论是各种肉类或蔬食，皆可如此涮食。
三、火锅的发展史？
关于火锅的起源，有两种说法：一种说是在三国时期或隋炀帝时代， 那时的“铜鼎”，就是火锅的前身；另一种说是火锅始于东汉， 出土文物中的“斗”就是指火锅。可见火锅在我国已有1900多年的历史了。四川火锅早在左思的《三都赋》中有记录。可见其历史至少在1700年以上。
《魏书》记载，三国时代，曹丕代汉称帝时期，已有用铜所制的火锅出现，但当时并不流行。到了南北朝时期，人们使用火锅煮食就逐渐多起来了。最初流行于我国寒冷的北方地区，人们用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食，后来随着我国经济文化日益发达，烹调技术进一步的发展，各式的火锅也相继闪亮登场。到北宋时代，汴京开封的酒馆，冬天已有火锅应市。到了清朝统治的年代，火锅涮肉已经成为宫廷的冬令佳肴。
四、日本火锅的完整发展史？
火锅”，日文叫“Nabe”。
日本人酷爱火锅，特别是亲密的朋友，一起喝啤酒吃火锅显得很有气氛。
火锅早在日本平安初期、即9世纪初期就已经有文字记载，到明治二年（公元1869年）开始在庶民生活中流行起来。
日本的火锅与中国的火锅形式大致相同，容器分为铁器、石器及土器，汤底分为清汤、昆布海带汤、木鱼汤及面豉汤，食料分为鱼类、肉类、豆腐类和蔬菜。
与中国的火锅相比，材料类别相对较少，但鱼和豆腐类的品种比较丰富，特别是在中国价格比较贵的三文鱼之类，在日本和豆腐的价格相差无几。
但日本火锅与中国火锅也有重要的区别，中国人吃火锅是“涮火锅”，无论是北京“涮羊肉”还是重庆的“麻辣火锅”，都是顾客自己把生料在汤里涮着吃，要根据料的不同自己把握涮的时间。
但讲究标准化的日本人可不愿意如此模糊的吃法，所以在日本吃火锅实际上是“煮火锅”，饭店服务员直接把各种生料放在火锅里，盖上盖子煮，等彻底熟了以后客人分到碗里配上作料吃。
最绝的是一种“纸火锅”，据说产生于1940年，是用一种可在高温下烹煮三个小时的特殊的纸做锅，这种特殊的纸可吸收杂质与油腻的特性，来维持汤底的清爽，让久煮的食物保有原本的鲜美，特别受那些想享受口福而又怕油腻的女孩子的钟爱。
五、薛之谦火锅店发展史？
薛之谦是一位中国流行歌手、演员和网络红人，他除了在音乐和演艺事业上有所成就外，还在餐饮行业中投资开设了多家火锅店。以下是这些火锅店的发展历程：
2015 年 5 月：薛之谦在上海市中心开设第一家火锅店“上上谦”。上上谦的定位是“颠覆传统口味的火锅”，提供了多种特色食材和菜式，吸引了大量的粉丝和食客前来品尝。
2016 年 3 月：薛之谦在上海市郊开设了另一家火锅店“上谦”，该店的定位是更加亲民和时尚的，以吸引更多的年轻消费者。
2017 年 5 月：薛之谦在重庆开设了第一家分店“上上谦·重庆火锅”，这也是他进入西南市场的尝试。
2018 年 7 月：薛之谦在北京开设了第一家分店“上谦·北京火锅”，这也是他进入华北市场的重要一步。
截至 2021 年 7 月，上上谦在上海、北京、广州、深圳、成都、重庆等城市拥有多家分店，成为中国知名的火锅品牌之一。
以上就是薛之谦火锅店的发展历程，希望对你有所帮助。
六、蚌埠龙虾发展史？
老蚌埠,全国最早卖小龙虾的城市
自从1979年起，在蚌埠南山路的这条街上，自发形成了一个烧卖蚂虾（外地人叫小龙虾）的露天市场。新手老手过招，拼着蚂虾的口味，也拼着竞争的路数；有过泪水，也有过欢笑；达到过声名远播红红火火的巅峰，也感受着市场萎缩日薄西山的无奈。
在蚌埠，有蚂虾的地方就有“江湖”。石顺利，1979年开始练摊，从最初的每天三五斤，卖到后来的每天两千斤，率先申请注册了商标—-“正宗虾王石顺利”。1985年，来自怀远的小学徒孙信亮第二个在蚌埠摆起了蚂虾摊。随后，下岗工人吴孝怀也开始了他的卖虾生涯......正因有这些混迹“江湖”的“烧虾师”们,才有了声名鹊起的蚌埠蚂虾街。1998年，蚌埠蚂虾街成为安徽省最大的蚂虾消费市场和集散地。2005年高峰期，经营商有六七十家，日客流量最高达到三四万人。蚌埠蚂虾街成为了老蚌埠的一张名片，也成为了安徽展开的一张长卷市井图。
大蚂虾，传播老蚌埠文化的载体
四十年前，安徽省文史馆馆员郭学东就和“蚂虾”结过缘。1988年，蚂虾被郭学东记录在《蚌埠市志》一个章节中。这也是蚌埠蚂虾第一次正式见诸于文字记载。一条街一段记忆，一座城一个特征，蚌埠蚂虾街十年间的兴衰成败，在蚌埠电视台编导朱麾《虾街十年》的镜头下被详细纪录，影片真实的反映了老蚌埠豪放吃虾开怀饮酒的市井文化，并获得了中国纪录片的最高奖。
蚌埠蚂虾街—《虾街十年》 - 腾讯视频 https://v.qq.com/x/page/q0152up4ri2.html
老蚌埠大蚂虾 重整辉煌
2016年，阿财老铺创始人朱海停、杨天才一直钻研蚂虾和蚌埠本土文化餐饮，尤其对老蚌埠大蚂虾的文化研究颇深，出于对老蚌埠蚂虾文化的继承和发扬，联合了微凡科技创始人郭一凡、季阳导演、音乐人刘海、穆沙等人，他们热爱本土文化，半年来，利用自己的业余时间，共同创作了《老蚌埠大蚂虾》之歌，为了凸显蚌埠地域特色，歌曲采用当地方言、民俗、文化生活绑定的歌唱形式，具体请看
老蚌埠大蚂虾 - 腾讯视频 https://v.qq.com/x/page/y0335t7mcso.html
MV一经推出，大蚌埠帝国人民心中老蚌埠大蚂虾骄傲情怀彻底释放，视频播放量达500000人次，“想吃大蚂虾，先学蚌埠话“ 口口相传，一时间，蚌埠本土大蚂虾市场持续高潮。
未完待续。。。
七、数学发展史学习？
简单的说就是分三阶段，第一古典微积分阶段，牛顿莱布尼茨整合总结了前人关于微分和积分的想法，明确提出微分和积分的概念，并且提出牛顿莱布尼茨公式，微分和积分互为逆运算。第二个阶段是分析严格化的阶段，完善了分析学的理论基础，解决了古典微积分的矛盾。其实从拉格朗日的试图分析代数化就是在做这方面的尝试，这一时期的致力于分析严格化的数学家有柯西，魏特拉斯威尔的极限定义就是现在课本的极限定义，阿贝尔，戴德金的实数完备性理论等等。第三个阶段是流形上的微积分，或者说现代的微积分，著名的微分几何学家嘉当提出了定向的概念，提出外微分形式把格林公式斯托克斯公式高斯公式这三个多元微积分的基本定理统一起来，把多元微积分的微分和积分的矛盾真正讲清楚了。
八、锅是怎样发展演变来的，不是火锅的发展史？
最早的火锅：鼎 大约一万年前，我国最早的容器—陶制的鼎就是他们做为锅使用。
把以肉类为主的食物通通都丢入鼎内，然后在底部生火将食物煮熟。成为一锅烩，当时叫做“羹”，这是最早的火锅。但那时侯没有现在所谓的盐，调味料，更没有沾酱，只是把一堆肉煮熟而已。体积庞大的鼎，不能移动，只能固定在一地方，不方便随时享用。于是西周时代，不但发明了铜与铁，且各种陶器品也改良制作成较为小型的器皿，适合一般人使用。铜与铁的产生，不仅形成了器皿的革命，同时也与近代的锅子非常相近，铜制的锅子与陶制的砂锅，到现在还是最实用、最普遍的火锅器皿。而从前的鼎则延伸为权力的象征了。 鸳鸯锅始祖 火锅的发展亦如同餐饮史一样渐进式的发展。依据当时的器皿、社会的需求与原材料的发现引进，在三国时代，魏文帝所提到的“五熟釜”，就是分有几格的锅，可以同时煮各种不同的食物（比较健康），和现今的“鸳鸯锅”，可说是有异曲同工之妙。到了南北朝，“铜鼎”成了最普遍的器皿，也就是现今的火锅。演变至唐朝，火锅又称为“暖锅”。 器皿历史 从元、明、清到现今，火锅器皿上的变化并不大。新容器锅采用耐高温透明玻璃，煮的时候可见食物的翻腾，吃的时候较也不会有漏网之鱼外。铜锅、铁锅、砂锅等锅具，在制作上亦更为精致。现在最普遍的也最广泛的锅为“不锈钢锅”，也就是俗称的“白铁锅”。 燃料，调料历史 燃料使用可谓多种多样，从柴火到木炭，从电炉、酒精到瓦斯、电磁炉。木炭的使用历史最久，最有风味，也最污染空气。电磁炉最干净也最方便，但风味较差。瓦斯最好控制火候的大小，方便、好用，不过却也较危险。相对于燃料上的多变化，在调味沾料的演变却趋于保守、保密。汕头沙头酱以独门配方为傲，其他豆腐乳、豆瓣酱也都是以老牌子为号召。另外，一些基本搭配的沾料还有酱油、葱、蒜、蛋、醋、麻油、辣椒等等，样式不少，如何同中求异，都依仗各家的独门调配。 火锅类别 一般而言，火锅基本上只有三大类别，第一种汤为淡味，而以涮生片为主，沾料占重要角色，涮羊肉及广式打边炉最具代表，第二种是锅内的料已熟，如砂锅鱼头、羊肉炉等，炉火只是做为保温作用，并用来烫青菜。第三种是锅内的料全都熟透了，连青菜也无需再穿烫，炉火完全是用来保温的，和大锅菜无二样，如佛跳墙、复兴锅等大锅菜的方式。冬季是火锅最火的季节，约三五好友或一家团聚，想吃什么就买什么，少吃些肉，多备些蔬菜、鱼类，但是沾料不要调的太咸， 盐多了对心脏不好。建议大家在少吃肉的同时最好，每次将菜的种类减少，以免，食物营养成分相克，抑制营养成分的吸收，并有利于我们的胃。胃好，身体才健康，才能品更多美味九、中国油画的发展史？
油画作为外来画种，400年前被意大利传教士带来中国。在明朝时起先并没有得到中国画家的重视，也没有得到很高的评价。直至乾隆年间，来中传教并在朝廷任职的传教士不在少数，比较有名的当属意大利人郎世宁、法国人王致诚等，他们是中国宫廷第一批外籍画家。清同治年间，传教士在上海土山湾设立孤儿院并设图画馆传授西方绘画技术，后孤儿们长大离院成为第一批中国习得油画技艺的本土画家，这一批人中有一位名为周湘的画家，在上海先后办起中西美术学校及布景画传习所。丁悚、乌始光、刘海粟、张眉荪等人曾在此学画。这是中国学习西方美术教育的开端。刘海粟、乌始光后建立上海图画美术院也就是南京艺术大学的前身。同时，许多没有机会接受训练，又缺少油画材料的学画者，往往从摹绘油画印刷品入手，并使用各种代用颜料、油料，绘制基本上是中国传统风格的油画作品。直到出洋学画的青年陆续回国，这种局面才有所改变。
十、吉利汽车的发展史？
摩托车的鼻祖，汽车的领头羊！让合资车惧怕纷纷降价的一个国产品牌。