一、老舍作品展现了？
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态（尤其是北京的风土人情）画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。1960年是义和团起义的六十周年，于是写出了话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
二、黄山奇石展现了什么？
黄山奇石展现了黄山景色的千奇百怪和自然景观的无穷魅力。在黄山之中，每一块石头都有独特的特点和形态，有的像一只猴子在玩耍，有的像一位老人在沉思，还有的像一只鹰在展翅高飞。这些奇石不仅让人惊叹大自然的鬼斧神工，更让人感受到自然景观的无穷变化和魅力。在欣赏这些奇石的同时，人们也可以感受到自然的力量和生命的韵律。
三、中秋节展现了什么？
作为民族文化展现最丰富的传统节日之一，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着亲人团圆、社会和谐、感恩自然和家国情怀，是中国人民的伟大创举，是中华民族渴望统一、团结的历史见证，更是海内外中华儿女认同、沟通、凝聚和发展的精神动力，在中国人的生活中占有极其重要的地位。
中秋节是我国的传统佳节，又称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国仅次于春节的第二大传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。至唐朝初年，中秋节已成为固定节日。《唐书·太宗记》载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，到明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
每当中秋时节，金桂飘香，花好月圆，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，思念家乡，思念亲人，寄托情怀，更多地赋予了情感色彩，给人以甜美至纯的心灵感受。经过数千年的文化积淀，中秋节寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的深切向往。作为民族文化展现最丰富的传统节日之一，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着亲人团圆、社会和谐、感恩自然和家国情怀，是中国人民的伟大创举，是中华民族渴望统一、团结的历史见证，更是海内外中华儿女认同、沟通、凝聚和发展的精神动力，在中国人的生活中占有极其重要的地位。
一、亲人团圆
“海上生明月，天涯共此时。”中秋之夜，明月当空，清辉银色洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。中秋节以圆月为标志，寄寓着中华儿女团圆的梦想，积淀着中华儿女团圆的心理诉求。花好月圆之夜，就是亲人团圆之时。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。尽管各地区、各民族过节的习俗异趣纷呈，然而家庭团圆、亲友相聚是万变不离其宗的主旨，它凝聚着中华儿女的心愿，熔铸着中华儿女的魂魄。
花好月圆人团圆，“圆”对中国人有特殊的含义。从器物层面上讲，人们崇尚圆的东西：敬拜的月亮是圆的，吃的月饼是圆的，祭祀的水果是圆的。从心里愿望上看，家人团聚叫“团圆家”，喝的酒叫“团圆酒”，吃的饭叫“团圆饭”，过的节叫“团圆节”。天上月圆时，合家团圆分食月饼，这是一种温馨的仪式。家制月饼、分享月饼、馈赠月饼的过程，就是表达爱、传递爱、感受爱的过程。亲人团圆，家庭和睦，安享天伦，那种心理意义上的圆满、圆合、圆润、圆和之意，已经深入到人们的灵魂中，展现在行动里，体现出中华民族特有的文化价值理念。
二、社会和谐
“和”是中华传统文化的核心价值追求之一。每逢中秋佳节，人们期待阖家团圆、邻里和睦、社会安定、民族团结、家国和谐、世界大同，彰显其乐融融。团圆的本意就包括和谐的成份在内，将团圆予以延伸，就有了家庭的和谐，朋友的和谐，亲戚的和谐，亲属的和谐，社区的和谐，村镇的和谐，民族的和谐，国家的和谐，世界的和谐。
传统节日的一个非常重要的功能就是拉近人与人之间的距离。我们的先辈非常善于利用中秋这样的传统节日消除误解，去除隔阂，密切关系，促进和谐。例如，通过团拜、探亲等仪式活动密切与周围人的关系；通过节日巡游、节日竞赛的开展，释放内心的情感、期望，增进不同地区成员之间的情感依赖和精神交流，从而使人际关系更加和谐，社会秩序更加安定。人们希望我们的国家“政通人和”，社会“和谐有序”，国与国之间“和而不同”，干事创业“和衷共济”，邻里之间“和睦相处”，做生意“和气生财”，待人“和蔼可亲”，说话“和颜悦色”，批评“和风细雨”等等，不一而足。
三、感恩自然
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在古代人们看来，月亮是仅次于太阳的神灵，一直是人们重要的崇拜对象。《礼记·祭法》中记载：“夜明，祭月也。”根据史籍记载，周代已有“中秋夜迎寒”的活动。在收获的季节，不仅要拜土地神，还要拜月神。因为古人认为五谷丰收离不开月亮，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，丰收也是不可能的。
在传统的中秋夜，家里要设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与喜爱之情。同时，阖家男女老少，暂时放却劳作，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐，这图景看似普通平淡，却可体味到平民生活的趣味与甜美，体味到中国的人情之美。
四、家国情怀
中秋节是中华文明的产物，流传千百年来，为中华儿女所共享，它所增进的是所有华夏儿女的民族情感。每当中秋夜，只要是中国人，心灵都是相通的。在这个日子里，中华儿女共祝愿、祖国好，盼民族好、人人好，这就是我们的文化自信，早已融进血液里，融合在骨髓里。这个传统节日激发出我们对中华优秀传统文化的自信、对祖国大家庭的热望，传承着民族自豪感和浓浓的爱国之情。
在中国，明月从来就不是一个普通的星体，它负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵。“明月夜，短松岗”的追思，“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的情怀，在游子的心目中，在华夏儿女的思维里，月是父母，是兄弟，是儿女，是爱人，是千山万水无法阻隔的浓浓亲情，是期望国家强大、民族昌盛的赤子情怀和盼望幸福的追求。
以中秋节等为代表的传统节日文化是我们中华民族的一大历史文化遗产，蕴含着丰富的文化内涵，是民族成员情感、知识、智慧、伦理规范的凝聚与集结。它不仅是我们民族创造新文化的凭借与基础，也是构成我们时代生活的一部分。中华优秀传统文化至今依然拥有着巨大的现实价值，我们一定要重视传统节日文化资源的保持、保护与挖掘，让中国传统文化不断发扬光大
四、春天的故事展现了什么？
春天是一年四季中令人期待的季节，它意味着新生、希望和重生。春天的故事往往展现了自然界的复苏，万物开始重新成长和发芽。同时，这些故事也讲述了人们对于新生活和新机遇的追求。
例如，《小王子》中描述了小王子在旅途中遇到了一支棵麦子，他和麦子谈论着关于生命和种子的话题。这个故事暗示着春天时节，种子开始从地里钻出来，展示了生命的力量和无限可能性。
另一个例子是《上天堂》这部电影。影片的故事背景是在巨灾过后重建的废墟之上隆起一座大楼——“天堂”。电影中，主角们像争夺春天一样争取进入“天堂”，获得全新的机会和未来。这篇故事强调了人们对于希望、梦想和新生活追求的努力不懈。
总之，春天作为一年中最具有希望、明朗、美好气息的季节，在文学、艺术和电影作品中经常被用来展现新生和希望。
五、麻雀为我们展现了什么？
通过一只老麻雀奋不顾身地掩护受到猎狗威胁的小麻雀的故事,赞颂了伟大的母爱.
六、魏蜀吴展现了什么？
魏蜀吴展现了三国时期的历史故事。三国主要有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。
七、牧童这首诗展现了什么？
这首诗向我们展示了无忧无虑、天真烂漫的牧童在草原上吹笛嬉戏 的情景，表现了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。
八、亚洲雄风展现了什么精神？
《亚洲雄风》由徐沛东作曲，张藜作词。
《亚洲雄风》完全超越了体育歌曲范畴，甚至可以被称作流行歌曲。这首歌曲激昂高亢的旋律显示了炎黄子孙的强大富足和同亚洲各国的深厚友情。
《亚洲雄风》在中国以及亚洲都产生了深远的影响 。这首歌曲更多的是群众性的一种呼唤和呐喊。
《亚洲雄风》能够深入人心，很重要的一部分来自它朗朗上口的歌词。歌词中多次采用拟人、比喻和回环的修辞手法，读起来气势磅礴 。
九、嫘祖养蚕嫘祖展现了什么？
那就是：嫘祖发明并且传播了养蚕缫丝，被后世尊为“蚕祖”，被民间称为“蚕神娘娘”；她不仅为后人留下了去寒避暑的物资文明，其“创造、发明、奉献、以天下为己任”的精神更是照耀千秋万代的。所以说，弘扬嫘祖文化，应该是今天的我们和今天的中国义不容辞的责任。这也是全国许多地方都争相表白嫘祖是自己同乡的原因所在。
十、展现了黄河的苍茫壮阔诗句？
：黄河之水天上来，奔流到海不复还。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
