一、语言的言组词？
语言的言的组词都有哪些：言行、发言、语言、格言、名言、谣言、留言、寓言、绪言、断言、谗言、序言、预言、证言、感言、佯言、言传、前言、进言、讳言、遗言、例言、言谈、婉言、言欢、文言、瞽言、诤言、流言、妄言、美言、言语、言喻、怨言、言路、狂言、忠言、传言、烦言、声言
二、我需要赞美童装的语言？
例如~ 羡慕你，有这么乖巧又懂事又聪明又美丽好的女儿~ 这个小朋友长得不但乖巧可爱，并且十分机灵（如果是男孩可以说：长大了一定非常有出息，如果是女孩可以说：长大了一定非常漂亮）看场景在恰当的时候真诚的表达出来 对顾客的赞美要在适当的时机说出来，这个时候才会显得你的赞美是非常自然的，同时对于顾客的赞美可以适当的加入一些调侃的调料或目前的网络流行语、小品幽默语等，这样更加容易调节气氛，让顾客在心里感觉非常的舒服，有句话叫花钱买享受。
三、“三言”的语言特色？
一、以讲述性语言为主。
“三言”较之话本，虽然已是案头文学，不再用作说话艺人的说话底本，但正因为脱胎于兹，就难免带有话本的讲述性语言的特点。这表现为作者在故事情节的发展进程中不断插入评论，引导读者参与理解故事，力求在读者心中引起情感共鸣。甚至于有时候作者还模拟读者的口吻，站在读者的角度进行提问，然后自己作出回答，如同说话艺人与听众之间面对面的交流。如《新桥市韩五卖春情》中写道：“说话的，你说吴山平生梗直，不好花哄。因何见了这个妇人，回嗔作喜，又替他搬家火？你不知道，吴山在家时，被父母拘管得紧，不容他闲走。他是个聪明俊俏的人，干事活动，又不是一个木头的老实。况且青春年少，正是他的时节，父母又不在面前，浮铺中见了这个美貌的妇人，如何不动心？”又如《蒋兴哥重会珍珠衫》中有：“世间有四种人惹他不得，引起了头，再不好绝他，是那四种？游方僧道、乞丐、闲汉、牙婆。”这样的自问自答在“三言”中经常出现，这种语言特色，无疑对拉近作者与读者之间的距离有着极大的帮助。二、保留了话本的说话套语、俗谚语和方言等通俗性语言。话本作为用于口头说话的底本，在长期的发展过程中形成了一定的“说话”模式和套话，存在着大量的说话套语、俗谚语和方言。 在“三言”作品中，常用的套话有“话说”、“却说”、“且说”、“看官”、“话分两头”、“闲话休提”、“且听下回分解”等等。不仅在开头与结尾的入话、结尾等处保留了话本的格套，在描写场景、刻画人物时，也常常使用程式化的套语。关于场景语言且不必说，在描写人物方面，男的大多“眉清目秀，面白唇红”，女的大多“花容娇媚”或引诗为证等等，似乎作品中所有的男女主人公都是眉目清秀、花容月貌，外貌相“类”，无甚差别，有形象“个性”特点的人物很少见到。 在“三言”作品中，常用的俗谚语有：“怒从心头起，恶向胆边生”、“光阴似箭，岁月如梭”、“若要不知，除非莫为”、“青龙白虎同行，吉凶全然未保”、“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”等。运用的方言如“半晌”、“娃子” 、“外日”、“早起”等。 另外，“三言”作品在一些口语化词语的运用方面是较为传神的。如《宋四公大闹禁魂张》中描写一妇女“黑丝丝的发儿，白莹莹的额儿，翠弯弯的眉儿，溜度度的眼儿，正隆隆的鼻儿，红艳艳的腮儿，香喷喷的口儿，平坦坦的胸儿，白堆堆的奶儿，细袅袅的腰儿，弓弯弯的脚儿”，把一个漂亮女性描绘得无以复加。 三、语言更趋整齐化、书面化、儒雅化。由于冯梦龙对宋元话本进行了加工，因此其语言带有明显的文人痕迹。首先表现为，在“三言”作品中，把标题都改为七言或八言的形式。如《志诚张主管》改为《小夫人金钱赠年少》，《碾玉观音》改为《崔待诏生死冤家》，《张生彩鸾灯传》改为《张舜美灯宵得丽女》等。其次，较之话本，它的语言也更加书面化、儒雅化，如《张生彩鸾灯传》改为《张舜美灯宵得丽女》时，“女娘子”改为“女子”，“以死誓奔而不能”改为“誓死不从”，“更所谓”改为“有诗为证”等等。其中最能体现这一特点的就是“三言”中的诗词。虽然话本中也运用了大量的诗词以炫耀才学，但毕竟没有达到文人的学养，所引诗词有许多纰漏，所做诗词也难免鄙俗粗糙，“三言”作品在保留话本融入大量诗词的特点外，经过作者的进一步创作加工，使这些诗词趋于儒雅化。特别是在写男女之情时，话本中的诗词往往写得粗俗浅薄，格调不高，如话本《戒指儿记》中的《南乡子》写道：“情兴两和谐。搂定香肩脸贴腮。手摸酥胸奶绵软，实奇哉……”以下更是直白露骨、俗不可耐。冯梦龙则将其删除，自做《西江月》以代：“一个想着吹箫风韵，一个想着戒指恩情。相思半载欠安宁，此际相逢侥幸。” 从而使作品由俗入雅，去浊见清。又如《众名姬春风吊柳七》，冯梦龙认为《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》里写得是“殊伤雅致”、“鄙俚浅薄，齿牙弗馨”，于是，不仅在内容上作了根本性的更改，而且从开篇入话时就对“谁家柔女胜嫦娥，行速香阶体态多”等所谓的“柳耆卿题美人诗”及其他一些低俗浅薄之诗进行了删除，增加了一些儒雅的诗词，如篇中的《玉女摇仙佩》一词：“细思算，奇葩异卉，唯是深红浅白而已。争如这多情，占得人间千娇百媚……自古及今，佳人才子，少得当年双美！且恁相偎依，未消得怜我多才多艺。” 四、叙述语言具有浓厚的说教味道。冯梦龙在《序山歌》里虽然主张“借男女之真情，发名教之伪药”，但作为文人所担负的教化社会的责任，使他在改编宋元话本时，有意无意地增加了道德说教的内容，甚至直接用叙述者的语言加以表白。如《蒋兴哥重会珍珠衫》中写道：“古人道得好——人心或可昧，天道不差移，我不淫人妇，人不淫我妻——看官，则今日我说《珍珠衫》这套词话，可见果报不爽，好教少年子弟做个榜样。”又如《金玉奴棒打薄情郎》中也写道：“‘枝在墙东花在西，自从落地任风吹。枝无花时还再发，花若离枝难上枝’这四句，乃昔日所作《弃妇诗》。言妇人之随夫，如花之随于枝。枝若无花，逢春再发；花若离枝，不可复合。劝世上妇人，事夫尽道，同甘共苦，从一而终；休得慕富嫌贫，两意三心，自贻后悔。”如此说教，篇篇皆有。运用文学创作劝善惩恶，宣传儒家伦理道德规范，从而达到教化世人的作用，几乎是每个封建文人自任的使命，不仅成为他们文学创作的一个基本原则，也是他们文学创作的一个重要目的，只不过不同的人选择的表达方式有所不同而已。在“三言”中，冯梦龙采取话本这种叙述者直接出面表白的语言运用形式，使说教的意味更为浓厚、更为直接。 五、场景、人物心理、言行描摹等用语细致传神。经过冯梦龙加工过的“三言”，更注重用细致传神的语言表现场景、人物心理和言行。在场景表现方面，如《卖油郎独占花魁》写美娘酒醉后秦重照顾她的那段：“秦重看着美娘时，面对里床，睡得正熟，把锦被压于身下。……忽见阑干上又放着一床大红渲丝的锦被，轻轻的取下，盖在美娘身上。把银灯挑得亮亮的，取了这壶热茶，脱鞋上床，捱在美娘身边，左手抱着茶壶在怀，右手搭在美娘身上，眼睛也不敢闭一闭。却说美娘……爬起来，坐在被窝中，垂着头，只管打干哕。秦重慌忙也坐起来，知他要吐，放下茶壶，用手抚摩其背。良久，美娘喉间忍不住了，说时迟，那时快，美娘放开喉咙便吐。秦重怕污了被窝，把自己的道袍袖子张开，罩在他嘴上。美娘不知所以，尽情一呕，呕毕，还闭着眼，讨茶漱口。秦重下床，将道袍轻轻脱下，放在平地之上。摸茶壶还是暖的，斟上一瓯香喷喷的浓茶，递与美娘……”通过细腻生动的语言表达，让读者未临其境，已感其情。
四、语言的言的组词？
推荐一个语言的言的组词“言不由衷”。
言不由衷，成语词汇，拼音:yán bù yóu zhōng。【解释】由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。【出处】先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”【示例】清 龚自珍《对策》：“进身之始，言不由衷。”
五、买衣服的温馨语言童装？
1、这件衣服就像是给你设计的，穿上哪儿都合适！
2、您真有眼光，一眼就看上了咱们店里最有品位的衣服！
3、放心买吧，我家老公（亲戚，朋友，邻居，老板）穿的就是这款，经济实惠。
4、这是今年流行的新款，正好商场搞活动，刚调了价，前几天一点折扣都现在买最划算了
六、语言的言是什么部首？
“言”
1、言部首是言。2、笔画是7。3、读音是yán。4、笔顺是点、横、横、横、竖、横折、横。5、结构是单一结构。6、解释是(1)（名）话：～语｜语～｜格～。(2)（动）说：～之有理｜畅所欲～。(3)（量）汉语的一个字叫一言：五～诗。(4)姓。7、组词是安言、敖言、襃言、倍言、悖言、本言、鄙言、避言、言必信、弁言、辨言、辩言、冰言、秉言、察言、插言、儳言、搀言。
七、语言的言怎么组词呢？
1.讲，说：～说。～喻。～道。～欢。～情。～必有中（zhòng）（一说就说到点子上）。
2.说的话：～论。～辞（亦作“言词”）。语～。～语。～简意赅。
3.汉语的字：五～诗。七～绝句。洋洋万～。
4.语助词，无义：～归于好。“～告师氏，～告～归”。
5.姓。相关组词发言 言行 语言 名言
八、语言的言部首是什么？
语言的言字部首是京字头，京字头部首好写。但如果教孩子写就很难啦，特别是6岁以下的孩子，他的手部小肌肉群还没有发育成熟，握笔都比较困难，更谈不上如何去控笔把他写好。所以宝妈们一定要有耐心，有方法，认真教好他正确的握笔姿势和正确的控笔能力。
九、什么是法律语言 “法言法语”？
所谓“法言法语”，指的是法律专业人员之间经常使用的语言，主要组成部分是各种法律术语，彼此之间通过法律规定、法理和法律逻辑进行严密有序的联系。可以这么理解，法律术语就像是各个肌肉群，而法律规定、法理和法律逻辑则是神经、血管和DNA。
法言法语的目的是为了实现法律专业人员之间高效率、低差错的信息传递。每一个法律术语都有着严格的定义，而每一段法律文字的背后是对庞大的法律条文库的检索以及逻辑分析，从而实现用尽可能少的文字传递尽可能多的正确信息。打个比方说，在网上，我们要传个文件夹，如果直接传的话很慢，一不小心还会丢失或者传漏，但是把这个文件夹打个压缩包发过去就快多了。法律术语就像是个压缩包，把大量有严格定义的信息压缩在几个字组成的词汇里，瞬间传送大量信息，而且还带纠错功能，对方即使偶尔不懂或者理解错误，也可以迅速得到解决（查法律字典）。
法言法语的使用范围主要是在法律专业人员之间，比如谈判的律师之间，或者律师与法官、检察官之间。与客户交谈我们尽量不使用法言法语。语言是一种工具，目的在于要实现沟通，而不是装逼。但是专业人员之间不使用法言法语，那就是另一种装逼了，纯属浪费时间。
法言法语的由来与法律职业同样古老。在我国，从成文法典颁布开始，法言法语就已经诞生，到永徽律施行，法律职业和法律文化都有了相当大的发展。如晋书 刑法志中所载，“其知而犯之谓之‘故’，意以为然谓之‘失’；违忠欺上谓之‘谩’，背信藏巧谓之‘诈’，亏礼废节谓之‘不敬’；两讼相趣谓之‘斗’；两和相害谓之‘戏’；无变斩击谓之‘贼’，不意误犯谓之‘过失’；逆节绝理谓之‘不道’，陵上僭贵谓之‘恶逆’；将害未发谓之‘戕’；唱首先言谓之‘造意’；二人对议谓之‘谋’，制众建计谓之‘率’；不和谓之‘强’，攻恶谓之‘略’，三人谓之‘群’；取其非物谓之‘盗’，货财之利谓之‘赃’。”可见古代中国对法律术语以及法律逻辑，已经到了不断推究细节的程度。即使是像滋贺秀三这样持“中国古代没有法学”观点的学者，也坦言“律学在帝制中国的前半期受到相当重视而颇有力量，成为产生出唐律那样优秀刑法典的原动力。”到了清代，法言法语以及法律逻辑已经成为受理民词的正印官必须掌握的技能，而督抚一级的高官，更是不惜重金聘请精通法律的幕僚。如《驳案汇编》中“本夫杀奸已离奸所”一案，系清朝刑部从改发案例中挑选的案件，既有对“例”的分析，又有对“律”的分析，同时还有法理分析和立法原意探究，内容详实，逻辑紧密，不逊于现代的指导案例。
法言法语是一个法律人专业水平的外部体现。能够熟练的驾驭法言法语，是一个法律人所必备的专业技能。就如前文所言，法律术语是肌肉，法律规定、法理和法律逻辑则是神经、血管和DNA，没有足够的专业知识储备，根本无法正常驾驭法言法语。一个人对这项技能的掌握，是其专业水平的检验标志之一，是必要但非充分条件。在考研的战场上，老师没那么多时间对你进行挖掘，考生必须主动表现，尽其所能用最高效的方式展现专业水平，而语言和文字就是最好的方式。一位律师，如果他开口说的是“我的当事人和**有一个约定，约定了我的当事人对**的房子有一项权利，该权利可以在**不还钱的时候，并且房子上面没有在先其他类似的权利，并且我的当事人的权利已经登记，并且约定的还钱的日子已经过了的时候，用这个房子还债，还债的方式包括找一帮人自由出价，价高者得，如果没有人出价或者出价不合适，就可以另外找人买，或者**把房子过到我名下，就当还债。”，而不是”我的当事人享有抵押权，并要求实现“，那么法官会让他有多远滚多远。
十、语言的言能组什么词？
言语，言论，言谈，言论，预言，寓言，语言，七言，五言绝句，三言两语，言谈举止，好言相劝，言语不通，言多必失，言情小说，言过其实，言行一致。
